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文科类商科高等院校在应用型人才培养体系的建构上可以着重搭建以下三个平台:其一,与基础理论知识和能力的教育教学相结合,通过广泛运用网络信息技术手段,建立学生自主学习、实战模拟等课堂教学延伸平台,强化学生外语应用能力和专业实践能力的培养;其二,与社会实践教育相结合,建立学位后培训基地、学生创业中心和大学生事业发展促进会等学生社会实践平台,强化学生就业能力和创业意识的培养;其三,与学生政治思想工作相结合,建立学生社区居委会、学生自励中心和学生志愿者服务中心等学生社会服务平台,强化学生职业素养和社会责任意识的培养。

在45分钟的课堂里,三桥社区刑警中队的中队长魏华向中学生讲解了不少侵害中学生安全的典型案例。并针对性的就这些案例作出了分析,分门别类地提出了防范性措施。并在课堂上随机提问了几位学生,对中学生如何防范不法侵害,保护自身安全让学生们展开了讨论。

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周济强调,高校深入学习实践科学发展观活动行将结束,但巩固学习实践活动成果、进一步用科学发展观指导教育事业改革发展实践的工作才刚刚开始。要把学习实践活动的结束作为新的起点,深入贯彻落实科学发展观,通过制定和实施《国家中长期教育改革和发展规划纲要》,以提高教育质量为核心,以实施素质教育为主题,以加强教师队伍建设为关键,以促进教育公平为基石,以改革开放为动力,以加强教育系统党的建设为保障,进一步推动我国教育事业实现科学发展。

学校里不做眼保健操了吗?做是做的。但是有孩子说了:“要闭5分钟眼睛,重复那些动作,难熬了。”这叫什么理由?从小连吃饭的动作都不用自己重复,自然不愿重复眼保健操动作了。躺在“视力健康工作室”的躺椅上,闭眼可能还不止5分钟,但是有保健师替他来“重复那些动作”,自然就不“难熬”了。

  “今日的教育家,必定要在下列两种要素当中得了一种,方才可以算为第一流的人物。”一是敢探未发明的新理,二是敢入未开化的边疆。“敢探未发明的新理,即是创造精神;敢入未开化的边疆,即是开辟精神。创造时,目光要深;开辟时,目光要远。……在教育界,有胆量创造的人,即是创造的教育家;有胆量开辟的人,即是开辟的教育家,都是第一流的人物。”  温家宝总理在今年的《政府工作报告》中,强调造就一批杰出的教育家。为此,中国教育报3月18日第3版发表朱永新在政协分组会议上的发言:《造就一批杰出的教育家》。那么什么是教育家?哪些人可以称得上教育家呢?早在1919年,陶行知曾对教育家进行过分类,在他看来,常见的教育家有三种:“一种是政客的教育家,他只会运动,把持,说官话;一种是书生的教育家,他只会读书,教书,做文章;一种是经验的教育家,他只会盲行,盲动,闷起头来,办……办……办。第一种不必说了,第二第三两种也都不是最高尚者。”而“今日的教育家,必定要在下列两种要素当中得了一种,方才可以算为第一流的人物。”一是敢探未发明的新理,二是敢入未开化的边疆。“敢探未发明的新理,即是创造精神;敢入未开化的边疆,即是开辟精神。创造时,目光要深;开辟时,目光要远。……在教育界,有胆量创造的人,即是创造的教育家;有胆量开辟的人,即是开辟的教育家,都是第一流的人物。”  作为教育工作者,如何努力追求,成为教育家呢?笔者认为,必须有威廉詹姆斯所说的“见”。这个“见”包括了教育工作者对社会、人生、教育以及三者关系的根本认识。大家都知道,民国初年,蔡元培先生提出了五育并举的教育方针,那么,蔡先生何以提出这一方针呢?因为在蔡元培看来,“忠君、尊孔”的晚清教育宗旨,与共和政体是不相符合的,这就是“见”。大家也知道,蔡元培先生注重高等教育,倡导“思想自由,兼容并包”,可蔡先生为什么有这种特点和这种思想呢?因为在蔡元培看来,“仿佛是一个国家,只要有大学问家出来,民族就可以之而贵,一班人即可以之而尊”,这也是“见”。  就教育理论本身来说,教育工作者要努力成为教育家,为什么必须要有“见”呢?因为在教育理论发展史中,曾经出现过各种互相矛盾甚至彼此截然对立的观点,如个人与社会、自由与纪律、兴趣与努力、游戏与工作、目前需要与长远目标、个人经验与种族经验、(教材的)心理组织与逻辑组织、学生主动性与教师主动性以及今生与来世、性善与性恶、古典教育与科学教育、普通教育与专(职)业教育、教育平等与精英教育、理论与实践、系统知识与做事、儿童中心与社会中心、个性与社会性、形式教育与实质教育、知识与智力(能力)、学校与非学校、智育第一与德育第一、天性与教育、内发与外铄,等等。“教育思想的历史,就是在这一系列矛盾中左摇右摆地蹒跚前进的历史。”因此,在这些互相矛盾甚至彼此截然对立的观点面前,教育工作者必须做出自己的选择,必须有自己的“见”。  赫尔巴特被称为教育家,是因为他强调了教师、课堂和教材,这是“见”。杜威之所以是教育家,是因为他强调了学生、活动和经验,这也是“见”。这些“见”或许有偏颇,但“片面的深刻”要胜过“全面的肤浅”,更胜过“人云亦云”。有了这种“见”,也就有了全国人大代表、华中师范大学教授周洪宇先生曾经提出的教师应具备的“五心”(即信仰心、责任心、爱生心、进取心和改造心)。有了这种“见”,也就有了心理学研究所提出的教师的“职业理想”、“教学效能感”等动力系统。  作为教育工作者,要努力成为教育家,还必须要有“行”。只有“见”而没有行,虽不能说是“假见”,但也只能说是一个教育理论家。中国教育不能说不缺少具有真知灼“见”的教育理论家,但更缺少的是有“见”并“身体力行”的教育家。陶行知先生是中国近现代著名的教育家,这不仅仅因为他提出了“生活教育论”的“见”,更因为他以“捧着一颗心来,不带半根草去”的精神身体力行地实践着自己的“见”。晏阳初先生被称为教育家,也不仅仅是因为他有着对中国社会“愚、穷、弱、私”的“见”,而是因为他以“农民化”而去“化农民”,以身体力行“四大教育”和“三大方式”而著称。  综上所述,笔者认为,当下的中国教育工作者,要努力成为教育家,就必须有“见”和“行”。(作者单位:山东聊城大学教育科学学院)  《中国教育报》2006年4月14日第6版

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白小玲细数着30余年来聋校的其他变化:手语教材不再是自己手画出来的油印复制版本,老师们都用上了全国统一铅印的规范手语用书;学生们再也不用住那20来人挤在一起的大通铺,都搬进了带暖气的独床宿舍楼;聋人父母意识到了教育的重要性,越来越多的家长把孩子送到聋校学习文化知识,如今太原聋校学生的数量已由当年的70来人扩展到现在的近400人,招生范围也扩大到了省外;学生毕业出路变得更宽,可以直接就业---去民政系统福利单位或是自由择业,也可以选择继续读大学。从1988年开始,长春、北京等一些大学开始接收聋人学生。“截至目前,我们学校先后有83名学生考入长春大学、北京联合大学、天津理工大学等院校。这在以前是我们连想都不敢想的事情。”

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据了解,作为推进大学生素质教育的重要突破口和切入点,此次全国开展的阳光体育运动,提出了“每天锻炼一小时,健康工作五十年,幸福生活一辈子”的口号,贯彻“健康第一思想”的理念。齐齐哈尔大学将在5月10日起,每天组织学生进行广场健身活动,从而把齐齐哈尔大学营造成一个生机勃勃、充满激情、健康向上的高校环境。

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“毕业的时候我都23岁了,这是女生一生当中的‘黄金时期’,当然要趁着青春还在的时候为自己找个好归宿啦。”小梅也是一位今年的高校应届生,她和一位已经在社会打滚多年的男生谈恋爱已近2年的时间了。“他现在有稳定的工作,也有自己的房子。前段时间我们就有谈过结婚的问题,现在我工作也有着落了,他跟我说既然大家的工作跟感情都这么稳定,就尽快登记结婚。我很快就答应了。”

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责任编辑:左文亮

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